Ces hommes authentiques qui souhaitent pour toute l'humanité amour, paix, liberté et harmonie et qui ne sont pas les esclaves de la soif de pouvoir, ni de l'autoritarisme, de l'arrogance et de la folie des grandeurs, n'ont jamais recours à la haine, à la soif de vengeance et à des armes mortelles, pour asservir de force la terre et les hommes, et ce, pour la seule raison,déjà, que de telles dispositions, techniques, instrumentations, etc- ont toujours tendance à se tourner dans le sens contraire; du fait que la mauvaise herbe épineuse, étouffant et détruisant tout, ne se développe, ne pousse et ne pullule que là où des armées enragées de guerriers déchaînés et sanguinaires ont passé et ont assassiné, dévasté et détruit, au nom et sous les ordres de fous - sous la bannière du prétendu amour et de la soi-disante harmonie, ainsi que de l'instauration de la paix et de la liberté. Tout ceci, en vérité, n'est cependant qu'une couverture, pour dissimuler la soif de puissance, la lâche peur et la lâcheté, ainsi que la haine et la soif de vengeance de ceux qui attisent des guerres et la terreur, en apportant une détresse indicible ainsi qu'une affliction criante et une souffrance indicible sur les terriens et sur la terre. Des armes de toute nature, à commencer par des armes de frappe, de coupe et de pique, les armes à feu, les simples fusils et armes mécaniques, en passant par les armes biochimiques et nucléaires, jusqu'aux tanks, bombes et missiles, vibrations et rayonnements mortels, correspondent toutes à des appareils et objets funestes, apportant la mort, la douleur, des souffrances , ainsi que la destruction et la dévastation; ces objets ne peuvent jamais être l'outil ou un moyen quelconque d'un homme véritable, mais seulement de créatures dégénérées, pour qui une vie humaine et tout ce qui a été élaboré par la Création et par les hommes ne possède aucune valeur. Et des créatures qui utilisent de telles choses et armes, pour attaquer, nuire, terroriser d'autres, les assassiner haineusement, dans la soif de vengeance et d'une manière sanguinaire, ainsi que les détruire, les anéantir et les conquérir dans la soif de pouvoir et d'une manière criminelle, ne méritent certes plus guère le qualificatif d'hommes, car, en vérité, elles sont pires et plus méchantes que chaque bête sauvage dégénérée, assoiffée de sang. Si les personnes attaquées n'ont pas d'autre choix que de recourir elles-mêmes aux mêmes moyens, objets et armes et de les utiliser, pour défendre leur vie et leur pays et protéger leurs acquisitions, ainsi que leurs biens et avoirs et leurs proches, alors elles feront bien de rester calmes et libres de toute passion, ainsi que de haine et de colère, et loin de toute soif de vengeance et de ne pas fêter la victoire obtenue. Dans le cas contraire, alors, elles ne valent pas mieux que les assaillants, parce qu'elles se réjouissent d'avoir obtenu la victoire en versant du sang, par le meurtre et les assassinats, la terreur, la torture et la destruction, ainsi que par la dévastation, les souffrances et l'indignité humaine.
Et de fait, il en est effectivement ainsi, que ceux qui fêtent et célèbrent une victoire sont tout autant remplis de haine, de soif de vengeance, de terrorisme, d'envies criminelles, destructrices et sanguinaires que les assaillants. Mais pour des êtres sanguinaires, qui torturent, haineux, assoiffés de vengeance, de pouvoir, pour des assassins guerriers et assassins terroristes, ainsi que destructeurs et dévastateurs, il n'y a pas de place sur terre, car ils n'ont aucun droit à végéter leur vie, en tant qu'êtres totalement dégénérés. Les hommes qui maîtrisent le véritable amour, la vraie liberté, harmonie et paix, ne se dressent pas, ivres de pouvoir, au dessus de leurs semblables, car ils se placent parmi eux et avec eux,sur un pied d'égalité, même s'ils possèdent la direction et dirigent ainsi le peuple. Ils n'ont pas de mentalité militariste et terroriste et si, dans la pure défense, ils mènent avec succès une contre-offensive, et livrent une nécessaire bataille pour se défendre, alors ils ne débordent pas de haine, de vengeance, de destruction, de dévastation, de meurtres et de colère. En effet, ils savent comment avoir la suprématie sur leurs adversaires, de toutes les manières humainement dignes, en étant intensément et dans leur état humain, libres de haine et de soif de vengeance, ainsi que de rage, d'aigreur, de passions, de fureur guerrière et d'amertume, etc. En effet, les convoitises et la colère, comme toutes les formes de dégénérescence, sont des causes de défaites, du fait que ce n'est pas la tête brûlée qui remporte une véritable victoire, mais l'être posé et réservé, calme, égal d'humeur, qui ne se laisse diriger, ni par la haine et la vengeance, ni par l'ambition et la soif de pouvoir, etc. C'est en agissant dans la véritable imperméabilité à toute influence émotionnelle que se trouve la véritable stratégie de la défense, car, par elle, la clarté des pensées et des sentiments et l'humanité sont également préservés, tout comme l'action claire, ce qui fait qu'aucune dégénérescence, de quelque nature que ce soit, ne se manifeste. Cette forme de défense conduit à une supériorité insondable par des assaillants, et ainsi, non attaquable et non éliminable, ce qui n'est pas seulement le cas en rapport avec des actions de guerre et leurs actions de défense, mais également dans la vie quotidienne et dans les relations inter-humaines générales et particulières, lorsque certains différends et agressions se font jour. Il est en effet important pour toutes les agressions, que la stratégie de la défense, pour l'homme qui se trouve en face ou pour l'ennemi avec lequel on est confronté, reste insondable, afin que la défense puisse rester efficace. Donc, il importe de garder cachée la forme de la défense, et ce, de telle manière, que toutes les paroles ou tous les mouvements, etc. surviennent d'une manière inattendue, à tous points de vue, pour le semblable attaquant ou adversaire, afin qu'il ne soit pas en mesure de s'y préparer.
Et c'est là, précisément le facteur qui est nécessaire, pour apaiser le semblable ou l'adversaire et pouvoir l'instruire dans un meilleur sens ou le vaincre, si la stratégie de défense insondable appliquée l'amène à la raison et le laisse reconnaître l'efficacité de tout cela. Ce qui autorise un homme à créer l'amour, la paix, la liberté et l'harmonie et à les gagner, avec certitude aussi sous cette forme, se fonde sur son insondable sagesse, ainsi que sur ses agissements mentalement et sentimentalement orientés sur la raison.Des valeurs qui, en soi, ne laissent pas de traces, parce ce qu'en tant qu'éléments informes, elles restent intactes pour tout et pour les hommes, mais peuvent opérer des miracles en lui et dans le monde, en tant que valeurs élevées, lorsqu'elles deviennent actives à l'intérieur et à l'extérieur. L'homme sage, cependant, cache ces valeurs dans leur insondabilité intérieure, afin de les soustraire à l'observation des semblables et qu'elles puissent agir dans leur absence de forme et ne soient pas détruites par d'autres. De cette manière, l'homme peut devenir infiniment fin et subtil dans ses pensées, sentiments, espoirs, nostalgies, idées et souhaits et accéder jusqu'aux limites de l'absence de forme, sans qu'il en soit lèsé. Ainsi, il reste également infiniment énigmatique et peut accéder jusqu'aux limites du silence profond, sans qu'il puisse être entendu, compris et ainsi, handicapé ou perturbé par le semblable ou l'adversaire. Il en résulte un avantage, par lequel peut être déterminée la manière d'enseigner le prochain dans une non violence violente ou de vaincre un adversaire, sans qu'il n' y ait guerre, terreur, meurtres et assassinats, destruction et dévastation, et sans qu'une contrainte ne soit exercée, afin que l'adage "Et que la paix règne sur terre..." puisse enfin devenir vérité au sein de l'humanité. L'homme véritable, qui est sage en lui et qui vit dans l'amour, la paix , l'harmonie et la liberté avec l'environnement, reconnaît un plan de la vérité créatrice-naturelle, ainsi qu'une connaissance et l'essence de la sagesse qui en résulte, où un conflit avec les semblables ne peut même pas naître et où une victoire sur l'adversaire et sur le prochain ne peut apparaître pour lui sous une forme visible. C'est peut-être vite dit, mais très difficilement fait, parce qu'en règle générale l'égoïsme et l'égocentrisme de l'homme sont beaucoup plus grands et puissants que sa raison et sa volonté de se soumettre à la nécessaire purification qui, pour beaucoup de gens ne peut se faire que très difficilement et rarement. Un véritable homme au sens de ce terme peut et doit ne se fier qu'à lui-même, en rapport avec son chemin d'évolution et de son progrès global, car, à tous égards, il porte la responsabilité pour lui tout seul du fait que lui seul doit tout voir et savoir, ce qui veut dire qu'il doit voir, écouter, reconnaître et savoir ce que les autres ne remarquent pas, ne voient pas, n'entendent pas et ne savent pas.
Cela implique supériorité et génialité, et c'est précisément de cette manière qu'on parvient à un gain progressiste et évolutif, qui rend l'homme inattaquable et apte à se défendre contre toute déraison, contre la haine, la soif de vengeance, le manque d'amour, l'esclavage et la discorde. Mais pour accéder à ces valeurs, , il faut en suivre la voie, règler fondamentalement les problèmes subsistants avec les semblables et l'entourage, ce qui n'est certes pas un processus facile, mais constitue une démarche très dure. Des problèmes de toute nature que sont la peur, la haine, la vengeance, la lâcheté, la terreur, la soif de pouvoir et de représailles ou quoi que ce soit d'autre ne peuvent et ne doivent pas tout simplement être remisés ou enfouis dans la mémoire ou dans le subconscient, en espérant, à cet égard, qu'ils tombent tout simplement dans l'oubli. En fait, ils subsistent, en effet, et se pressent toujours et toujours à nouveau au premier plan, d'une manière agaçante, en déclenchant ainsi des malheurs incontrôlés. Il en résulte, dans le pire des cas, guerres, haine, soif de vengeance, meurtres, soif de domination et aspiration à la puissance, ainsi que terreur, fanatisme ou assassinats, sous leur forme la plus grave et on n'arrive que très rarement à lutter contre ces dépravations. Donc, on ne peut pas tout simplement remiser les problèmes subsistants, en les fourrant dans les tiroirs de la mémoire ou du subconscient, mais ils ont besoin d'une claire purification et résolution. Mais cela ne peut se faire que par un seul moyen, à savoir, en rendant leur acuité plus grande et en les sondant, analysant, traitant et résolvant consciemment dans leurs détails et finesses. A cet égard, rendre plus aigus les problèmes signifie que ces derniers - quelle que soit leur nature, qu'ils se rapportent à nous-mêmes, à un ou plusieurs semblables ou à tout un peuple, à l'environnempent, voire à toute l'humanité - soient abordés de telle manière qu'ils sont consciemment mis en exergue et transformés en une actualité aiguë reconnaissable, ce qui les rend hautement actifs et les fait apparaître sous forme explosive. Cela doit cependant se passer dans un état de calme, ce qui implique que les problèmes passant à l'état aigu ne deviennent mobiles que dans les pensées et les sentiments et n'éclatent pas à l'extérieur. Les problèmes ne sont donc pas actifs vers l'extérieur, mais uniquement vers l'intérieur et orientés sur les pensées, les sentiments et les émotions. Et comme l'éruption ne se fait consciemment pas vers l'extérieur, mais, uniquement vers l'intérieur, du fait qu'aucun motif extérieur n'est donné par des semblables, des événements, des objets et des situations, etc., on qualifie cela d'état de calme, précisément du fait que le calme règne vers l'extérieur et que le combat n'a lieu qu'intérieurement.
Donc, les problèmes ne sont pas donnés à l'extérieur, resp. n'existent pas, de ce fait, ils ne devront pas être combattus extérieurement lors d'une éruption, en pouvant précisément être surmontés dans une situation où ils ne sont effectivement pas donnés, mais ne se déroulent qu'intérieurement avec acuité dans les pensées et sentiments ainsi que dans les émotions, et peuvent alors être consciemment contrôlés, analysés, traités et éliminés iota après iota. C'est ainsi que toutes les émotions ainsi que toutes les sortes de problèmes se traitent dans un état de calme extérieur, s'ils sont uniquement placés intérieurement dans un état d'acuité; c'est pourquoi, on enseigne aussi que des problèmes émotionnels et de toute autre nature, ne peuvent être traités et éliminés que dans cet état de calme. Des émotions intérieurement consciemment placées dans un état aigu, ainsi que des pensées, sentiments et problèmes de toute nature atteignent, lors de leur analyse et traitement en vue de leur dissolution et neutralisation, le cas échéant, des formes d'intensité beaucoup plus fortes et élevées, que si elles venaient, effectivement, faire irruption extérieurement d'une manière incontrôlée. De cette manière, pour bien des gens, tout le processus de la maîtrise des problèmes devient une affaire à peine maîtrisable, si la motivation nécessaire est trop faiblement marquée par une instruction propre ou extérieure des faits nécessaires, et si la volonté et l'intention sont trop faibles, voire n'existent pas du tout. Pour cette raison, rares sont les personnes qui suivent le dur chemin de la reconnaissance et de l'auto-reconnaissance, ainsi que de la véritable réalisation de soi-même, et éliminent ainsi, en elles, tous les maux et défauts, par lesquels elles sont éloignées du véritable amour et de la véritable liberté, ainsi que de la véritable paix et harmonie; ce faisant, elles ne peuvent contribuer en rien à ce que l'individu isolé, ainsi que toute l'humanité, puissent dire"...Et que la paix règne sur terre..." Si l'homme veut créer la paix sur terre, alors l'individu doit commencer par lui-même et suivre le chemin de sa propre purification intérieure, lutter contre ses émotions, pensées et sentiments, ainsi que contre ses problèmes de haine, soif de vengeance, fanatisme, sectarisme, religions, soif de puissance et de domination, peur, lâcheté, vices et avidité, ainsi que guerre et terreur, meurtres, tortures, peine de mort et pensée de profit, etc., les éliminer et définitivement les faire disparaître, pour laisser au véritable amour et à l'harmonie, ainsi qu'à la paix et à la liberté leur juste place. Et, à cet égard, il faut tenir compte du fait qu'une valeur ne peut pas exister sans l'autre, car chacune, isolément, dépend de l'autre, ainsi, l'amour de la paix, de la liberté et de l'harmonie; l'harmonie, de l'amour, de la liberté et de la paix; la paix, de l'amour, de l'harmonie et de la liberté, ainsi que la liberté de la paix, de l'harmonie et de l'amour.
Et en vérité, ce ne sont que toutes ces valeurs réunies qui forment un tout, que l'on peut appréhender dans le bonheur et la joie et qui procurent à tous les hommes un plaisir à l'existence et un respect face à la vie, dans la dignité. Mais, malheureusement, ce n'est qu'une petite minorité qui comprend la valeur qu'il faut attacher, à l'intérieur et à l'extérieur, à l'amour, à la paix, à l'harmonie et à la liberté. Plus d'une personne ne comprend, par le terme liberté, que le fait qu'elle peut faire et laisser faire tout ce qu'elle veut. Mais précisément, en rapport avec la liberté, cela ne s'avère pas exact, car celle-ci représente bien plus - à l'intérieur aussi bien qu'à l'extérieur -que ce que l'individu peut s'imaginer. En effet, la liberté, ce n'est pas seulement un concept général pour le propre faire et laisser de toutes les choses, convoitises, pulsions, de tous les besoins et souhaits, etc. que l'on aimerait toujours voir réalisés. La liberté signifie bien plus, car elle représente, entre autres, aussi, la propre ouverture de l'homme, par laquelle il peut être ouvert et honnête, aussi bien en lui-même que dans l'entourage extérieur et envers ses semblables, en toutes choses, sans peur ni crainte, sans qu'il ait à falsifier ou à cacher, à lui-même ou aux semblables, les faits de la vérité. L'amour, la paix, l'harmonie et la liberté sont des faits et valeurs, dont tout homme devrait être conscient, mais c'est précisément cela qui lui fait défaut, car de tout temps il a perdu le sens de rechercher en lui-même ces aspects authentiques et sublimes élevés et les sages et prophètes qui les avaient proclamés, il les a honteusement insultés, voire assassinés. Et tous les dignitaires et responsables officiels des religions et des gouvernements ont, en plus, apporté leur concours zèlé à cela, et agissent de même, jusqu'à nos jours. Et ce sont précisément tous ces puissants et dirigeants de la politique et des religions qui, de tout temps - et aujourd'hui encore -ont porté et portent encore - la responsabilité du fait que les peuples de tous les pays sont restés et restent ignorants. Et ce sont les puissants et les dirigeants, les gouvernants ainsi que les religionnistes et leurs représentants de toutes fonctions qui, aujourd'hui encore, négligent leurs devoirs envers le peuple et l'individu et ne s'efforcent pas de l'instruire et de l'éclairer dans le cadre d'un mode de vie correct et des interactions de tous les aspects relatifs à la conscience, parce qu'en vérité, ils ne s'efforcent que d'imposer au peuple des taxes de toute sorte, afin de pouvoir vivre eux-mêmes dans la joie et la gloire avec des rémunérations exorbitantes.
Mais ce n'est pas encore tout, car en bien des lieux ils sont également à l'oeuvre, pour trahir et vendre leur propre pays, répandre la guerre et la terreur, la mort, la destruction et la ruine, en finançant par ailleurs, à coup de milliards, des projets insensés et en dilapidant bêtement et d'une manière absurde les impôts, sur les revenus durement gagnés par le peuple. Et avant tout, ils ne s'efforcent pas de créer le véritable amour et liberté, ainsi que l'harmonie et la paix, afin que l'on puisse enfin dire:..Et que la paix règne sur terre..." Quoi que fasse l'homme, il doit le faire, autant pour son bien propre que pour le bien de son prochain, de tous les semblables et donc, pour toute l'humanité, ainsi que pour la postérité, proche et lointaine. Le bien, cependant, repose à tous égards sur le fait que la connaissance effective et l'essence de la sagesse en résultant sont acquis par un véritable amour, liberté, ainsi que par la paix et l'harmonie, où se trouvent aussi ancrés courage et compassion, ainsi qu'humanité qui, dans la joie, rendent l'homme fort et juste. N'agir que pour satisfaire ses propres convoitises et souhaits est superficiel et égoïste et produit toujours des conséquences néfastes, en fin de compte. Il faut donc comprendre et concevoir que seule une communauté, la compréhension réciproque, ainsi que la coopération de tous les hommes sur terre remplissent toutes les conditions pour que le véritable amour et l'harmonie, la paix et la liberté puissent prendre pied et devenir réalité, ce qui permet à l'homme de dire sans peur ni crainte:"Et que la paix règne sur terre..."
Billy
Semjase-Silver-Star-Center
14 Décembre 2002, 17h23