Ce que les Plejaren souhaitent aux Terriens

Exposé par Quetzal Rapport de contact 215 Samedi le 28 février 1987 à 2h09

Quetzal:

1. Nous souhaitons, pour les terriens, qu’ils tendent, dans tout l’amour et toute la raison, à mettre fin, à toutes les agressions, violences et guerres, ainsi qu’à toute criminalité, toute haine, toute agitation, toute servitude, ainsi qu’à toute soif de vengeance et de représailles.
2. Afin qu’une véritable justice et humanité, ainsi qu’un véritable respect devant la viepuissent règner, notre souhait est, que dans le monde entier, dans tous les pays, la torture, ainsi que la peine de mort, soient abolis, et que des lois soient promulguées, selon lesquelles chaque vie et le droit à la préservation du corps et de la psyché soient respectés et placés sous protection légale.
3. Nous souhaitons que, sur terre, on aspire à un état normal de la population et des naissances, et qu’à cet effet, il soit pratiqué un contrôle des naissances approprié sur l’ensemble du globe, car ce n’est que de cette manière que l’on pourra éviter et endiguer une trop grande surpopulation et encore plus de détresse, de guerres, le pillage des ressources terrestres jusqu’au point ultime, des épidémies et des misères.
4. Il faudra, sur terre, et parmi tous les hommes, aspirer à une telle production de biens alimentaires et répartition de ces biens, qu’il n’y ait plus de famine et, donc, que tous les hommes disposent de suffisamment de nourriture
5. Les terriens, dans tous les domaines des sciences, de l’agriculture et de la sylviculture, ainsi que de l’exploitation de l’eau, etc. ne doivent plus continuer à être destructifs, mais doivent être constructifs et progressistes. Cela se rapporte aussi à la préservation de la santé de l’atmosphère et à la transformation climatique toujours plus menaçante, concernant les parties subissant des dommages du fait de l’homme.
6. Les terriens doivent s’épanouir consciemment dans les formes de l’amour et de la connaissance, ainsi que du véritable humanisme et reconnaître l’évolution découlant de la Création, comme but et sens suprême de la vie.
7. Les terriens doivent utiliser leurs sciences de telle manière qu’il en résulte des progrès effectifs, positifs, à tous égards.
8. Chez les terriens, la reconnaissance, la connaissance, l’expérience et la sensation, ainsi que la sagesse, doivent mûrir, qu’ils ne constituent pas la seule forme de vie humaine dans tout l’univers, et représentent, en plus, une partie du Tout, dans l’univers.
9. Sur terre, et parmi tous les hommes, quelle que soit leur couleur de peau, leur race et leurs croyances, doivent enfin règner la véritable paix, ainsi que l’amour et la bonté véritables, sanshaine, vengeance, envie, soif de représailles, détresse, misère, meurtres, assassinats, terreur et guerres.
10. Il doit être mis fin à cette situation, où les pays de la terre, et ce, même les plus sous-développés d’entre eux, entretiennent des armées, armées jusqu’aux dents et gaspillent ainsi, d’une manière insensée, d’innombrables milliards de sommes d’argent, qui pourraient et devraient être utilisées pour le bien réel des hommes. Il faut ainsi, que soit enfin mis un terme au fait que, partout dans le monde, les politiciens et les militaires, ainsi que les organisations les plus diverses, parlent de paix et de liberté, ainsi que d’amour et d’humanité, pour, d’une part, justifier les énormes dépenses financières, et d’autre part, pour consacrer encore plus ces moyens à des fins belliqueuses et terroristes, et pour attiser l’industrie de l’armement, afin que, par les nouvelles armes, d’autres actes terroristes et guerres puissent être entrepris.
11. Il faut enfin mettre un terme au fait que des hommes, ayant d’autres conceptions, ainsi que d’autres croyances, couleurs de peau et races, soient haïs, persécutés, voire torturés et assassinés.
12. Il faut mettre un terme au fait que chaque jour, des milliers et des milliers de tonnes d’aliments soient criminellement détruits pour des raisons de profit, ou en raison d’un prix du marché trop bas, soient tout simplement jetés dans des fleuves, donnés au bétail, ou abandonnés à la pourriture ; des aliments qui préserveraient des milliers d’hommes de la mort par famine, surtout des femmes et des enfants, qui sont les principales victimes de cette situation.
13. Il faut mettre un terme au fait que les terriens, dans leur grande masse, soient impuissants à faire face à leurs grands problèmes, parce que tous les assoiffés de profits, les irresponsables et les êtres sans conscience peuvent se livrer, sans freins, à leurs pratiques criminelles, sans qu’ils aient à en rendre des comptes, et pas non plus les responsables des gouvernements, qui sont incapables d’appréhender leur fonction dans le cadre de la direction du peuple juste et appropriée, en vue de résoudre les problèmes qui se posent.
14. Il est urgent que le terrien apprenne à porter sa propre responsabilité et à agir consciemment d’une manière progressiste, en fonction d’elle. Il ne faut plus que la responsabilité soit tout simplement repoussée vers quelqu’un ou quelque chose d’autre, car l’individu est responsable de ses propres pensées, sensations et actions. L’individu doit reconnaître et suivre sa responsabilité, car ce n’est que par le fait que l’individu commence par la reconnaissance de la responsabilité et l’obéissance à la responsabilité que le prochain est animé à faire de même, ce qui fait, à nouveau, que d’autres emboîteront le pas, et qu’en fin de compte, toute l’humanité terrestre en sera saisie.
15. Si l’individu éprouve le besoin de faire quelque chose énergiquement, pour changer le monde, resp. les hommes, alors cela réside effectivement en son pouvoir, mais uniquement en ce sens qu’il constitue un modèle pour le/et les prochains. Donc, chaque homme doit commencer par lui-même, dans le changement vers le mieux, la paix, l’amour, la liberté, le progrès, ainsi que la connaissance et la sagesse. Chacun doit amorcer le début en lui-même, et se découvrir lui-même, ainsi que le chemin vers une vie libre et heureuse. C’est d’abord pour lui-même, uniquement, que chaque homme doit gagner une attitude optimiste, et ce n’est qu’à partir de là que se crée le progrès de l’élargissement, au moyen duquel les prochains seront animés et entraînés. Et si les hommes pensent consciemment dans cette direction, alors ils font la découverte surprenante que tous les moyens et tous les espoirs pour un véritable progrès consistent uniquement dans le fait qu’ils commencent pour toutes choses par eux-mêmes.
16. Par la reconnaissance de lui-même, l’homme doit reconnaître, éprouver et vivre d’une manière détaillée ce qu’est son véritable être intérieur le plus profond et de quelle manière ce dernier est situé par rapport à la personnalité extérieure.
17. Malheureusement, les terriens ont accordé les premiers rangs, voire le premier rang, aux valeurs politiques, économiques, scientifiques, militaires, matérielles et financières. Mais il s’agit là de non valeurs, occasionnant d’énormes dégâts, au travers desquels aussi bien le bien-être sous forme physique et psychique est mis à mal, que l’épanouissement au niveau de la conscience de l’individu, voire de l’humanité entière. De cette manière, les véritables sages et philosophes ont disparu, pour laisser la place à des pédants, en rapport avec la sagesse et la philosophie, qui inondent souvent la terre et son humanité d’absurdités horribles, qui n’ont rien à voir avec la réalité et la justesse, avec les lois des énergies spirituelles et la Création. Toutes ces non valeurs doivent être éliminées pour laisser vraiment à nouveau aux véritables sages la place qui leur revient dans la société. Aux quelques uns qui vivent actuellement sur la terre, il faut laisser la possibilité de sortir de leur solitude cachée, afin qu’ils puissent instruire les hommes. Mais il faut cependant repousser à l’arrière-plan tous ceux qui répandent des enseignements et principes sectaires insensés, par lesquels les terriens sont détournés de la véritable vérité et induits en erreur.
18. Les terriens doivent apprendre à ne pas seulement courir après le matérialisme et l’argent, de la naissance à la mort, et ainsi, ils ne doivent pas écouter uniquement ceux qui ont accumulé une puissance politique ou militaire ou d’immenses revenus. Et, donc, ils ne doivent pas courir après ces derniers, ni essayer de les imiter et leur remettre leur travail, leurs efforts, ni leur initiative et leur vie. Si les hommes persistent quand-même dans cette attitude, alors ils perdent leur évolution, et ainsi, le sens de leur existence. Et s’ils ne perdent pas d’une manière directe leur vie, alors ils se rendent dépendants de détenteurs du pouvoir sous forme politique, dictatoriale, militaire ou financière, poussent des cris d’admiration devant eux et deviennent des « paraissants », au lieu d’être des « étants ».
19. Le terrien doit se libérer de la diversité des orientations politiques, dictatoriales, militaires, scientifiques, et religieuses, car cette démarche, seule, assure, d’une part, la découverte et la fréquentation du chemin de la vérité créatrice et de ses lois et commandements, ainsi que, d’autre part, un fonctionnement aimant, pacifique, libéral, sage et harmonieux des hommes individuels et de toute la société humaine. En vérité, aucune orientation de nature politique, militaire, économique, scientifique, philosophique et religieuse ne doit dominer sur une autre. Mais si une telle domination existe, alors il en résulte rivalité, haine, racisme, luttes religieuses et politiques, ainsi qu’agitation, servitude, manque d’amour, ignorance et beaucoup d’autres non valeurs, qui mènent à des destructions, crimes et assassinats , ainsi qu’à des actions belliqueuses et à la pauvreté.
20. Le terrien doit, par sa propre raison et acceptation de la responsabilité, se transformer vers le bien et le positif, et se réhabiliter ainsi lui-même. Donc, il doit se poser sa propre dimension et se libérer du service l’humiliant de toute son insuffisance et de ses faux espoirs et souhaits. Que le terrien prenne conscience du fait que dans l’aspiration vers ce qui est supérieur, il vivra toujours à nouveau de nouvelles vies, selon les lois et commandements créateurs, à travers de nombreuses nouvelles personnalités, dans la renaissance de la forme spirituelle et du bloc de la conscience totale ;ce, dans l’engagement de nature créatrice, qu’il se développe consciemment dans chaque forme logique, bonne et positive. Mais cela signifie que chaque homme doit s’efforcer lui-même de progresser dans sa propre responsabilité et que la société doit également lui permettre cela. Il est juste que chacun se donne de la peine, en vue d’accomplir les travaux nécessaires, pour lesquels il sera rétribué, ce qui lui permettra de se procurer une habitation propre, sous une forme ou une autre, mais aussi de se procurer, dans sa propre responsabilité, de la nourriture et des habits, et d’assurer aussi son instruction et formation, ainsi que de satisfaire ses autres besoins.
21. Le terrien doit apprendre à reconnaître et à comprendre son véritable être créateur le plus profond car ce n’est que de cette manière qu’il pourra aussi s’occuper de son corps, et surtout, de sa conscience matérielle et de son éveil et développement. Donc, il doit apprendre à évaluer par lui-même le propre être le plus profond, ainsi que son corps et sa conscience et acquérir lui-même cette connaissance. C’est ainsi que la connaissance et l’éveil conscient du propre être intérieur le plus profond passent par l’éveil de la conscience matérielle, ainsi que par la véritable perception du corps.